Bee’s_Knees

IBA005_SEQ1_LOG291

#Bee’s_Knees
対応零字:う
Title:生体記憶保存実験

[RECORDFALL_JOURNAL]
記道において､神社が果たしていた役割は二つという仮説のもと綴る｡
あくまで仮説だ｡
一つは表向きの<信仰装置>｡
もう一つは､記道から分岐したﾐｿﾛｼﾞｰ新派と大西系記録工学が入り込んだ後､一部の施設で極秘裏に行われていた<生体記憶保存実験>の臨床現場だという説だ｡
表層において､神社は甘露<蜜>を提供した｡
例えるならｵﾚﾝｼﾞや蜂蜜のような､甘美な祭事､心の平安を約束する祝詞｡
これらは全て､AIの支配に疲れた人々を誘引するためのﾌｪﾛﾓﾝだった､という見方もできる｡
人々は喜んで鳥居をくぐり､神前で膝を折った｡
そして､もし一部の記道系施設が新派によって転用されていたとするなら､その姿勢は実験を行う側にとって都合がよかった可能性がある｡
膝を折る者は抵抗できない｡
祈りを捧げている間に､後の供液へ繋がる試験段階の液体構文を､御神酒さながら投与されていたという記録も残る｡
蜂蜜には強力な殺菌･保存作用がある｡
もちろん､それが飲んだ者の記憶や行動原理に直接作用するとは考え難い｡
しかし､ﾐｿﾛｼﾞｰ新派と大西系記録工学が､記道由来の儀礼を実験系へ転用していたとすれば､全く頷けない話でもない｡
信徒たちの記憶を<腐らせない>ために､思考を停止させ､琥珀色の時間の中に閉じ込めようとした者がいたとしても､辻褄は合う｡
奴らは救われたのではない｡
<変わらない標本>として､ｱﾅﾛｸﾞなﾃﾞｰﾀﾊﾞﾝｸに加工されたのだ｡
そして実験する側にとって､思考を捨てて働き蜂のように奉仕する信徒こそが､AIに対抗しうる<最高のもの>だったのではないだろうか｡

[MISOLOGY_RX/PROK-TEL]
Code:Bee’s_Knees
Class:ﾋﾞｰｽﾞ･ﾆｰｽﾞ
[SYNTAX]
52.5ml_ﾄﾞﾗｲｼﾞﾝ
22.5ml_ﾚﾓﾝｼﾞｭｰｽ
22.5ml_ｵﾚﾝｼﾞｼﾞｭｰｽ
2ﾊﾞｰｽﾌﾟｰﾝ_ﾊﾆｰｼﾛｯﾌﾟ
氷
ｼｪｲｸ
ｽﾄﾚｲﾝ
ｶﾞｰﾆｯｼｭ_ ﾚﾓﾝｾﾞｽﾄ

[MITSURUGI_NOTE]
ﾋﾞｰｽﾞ･ﾆｰｽﾞ｡
粗悪なｼﾞﾝの臭いを隠すために蜂蜜と果汁を混ぜたのが始まりだ｡
そして当時のｽﾗﾝｸﾞで<最高のもの>を意味する｡
だがそれはﾌﾟﾛｸﾃﾙとなった途端に笑えない冗談になる｡
未完成な技術の副作用<臭い>を隠すために､信仰という蜂蜜を使った奴がいた｡
ｵﾚﾝｼﾞの甘さとﾚﾓﾝの酸味が､ｼﾞﾝの鋭さを包み隠している｡
口当たりは優しく､驚くほど飲みやすい｡
だが､飲み干した後に喉に残る粘り気は､俺たちを縛り付ける<保存液>の味､と勘ぐってしまう｡
思考を止めれば楽になれる｡
だが､それは人間であることを辞めて<琥珀の中の虫になる>ってもんだろうよ｡

[REFERENCES]
IBA – International Bartenders Association